Halloween Costume ideas 2015
MPS
06/01/2010 - 07/01/2010




 
Tarikh :  
09hb Julai 2010
Masa    :
7.00 mlm- 11.30mlm
Lokasi:
Masjid Salahuddin al-Ayyubi, Taman Melati, Gombak, Kuala Lumpur

Sultan Salahuddin Al-Ayyubi merupakan antara nama-nama besar dan terkemuka yang terakam dalam sejarah Islam. Kejayaannya membebaskan al-Quds dari cengakaman tentera salibiyah pada tarikh keramat (4 Julai 1187) merupakan satu karamah yang tidak pernah diberikan oleh Allah kepada sesiapa pun selepas Saidina Umar al-Khattab sehingga ke hari ini. Selepas zaman kejatuhan khalifah dan peristiwa Naqbah Palestin 1948, ummat Islam terus menanti kehadiran Salahuddin yang baharu bagi merampas kembali hak Ummat Islam daripada Zionis Yahudi laknatullah dan para sekutu mereka. Namun, apakah Salahuddin baharu ini bakal muncul secara tiba-tiba? Dan apakah hakikat sebenar kemunculan Salahuddin dan generasinya yang mampu mempamerkan kekuatan luar biasa sehingga berjaya mengalahkan pakatan tentera Salib di Jerusalem. Malam Apresiasi Salahuddin merupakan suatu wadah bagi menggerakkan kesedaran ummat tentang faktor dan landasan sebenar yang membentuk generasi Salahuddin;- dari pengaruh intelektual-spiritual Imam al-Ghazali, diteruskan oleh Syeikh Abdul Qadir Jailani dengan pengenalan sistem madrasah dan tarbiyah yang sistematik.

http://grupjilsaladin.blogspot.com/

Tidak perlu diperkenalkan lagi : Israel si Iblis Suci



Sejak tahun 2006, Gaza telah berdepan dengan embargo oleh Israel. Mereka langsung tidak memberi ruang kepada bantuan kemanusiaan (humanitarian aid) masuk ke Gaza dengan dakwaan bahawa Gaza masih dalam keadaan yang baik dan tidak memerlukan sebarang bantuan dari luar. Israel mendakwa mereka telah menghantar cukup bantuan ke Gaza.

Namun, fakta sebenar ialah lebih daripada 75% kediaman penduduk Gaza dimusnahkan langsung, dan mereka masih lagi menderita kesan daripada serangan ofensif Israel, Operation Cast  pada 2008-2009. Ini merupakan fakta yang disahkan oleh laporan UNDP. Atas alasan menyerang pengkalan ketenteraan pengganas di Gaza, Israel sebenarnya meninggalkan Gaza dalam kemusnahan seluruh yang dahsyat (total ruin). Mereka mensasar dan memusnahkan keperluan asas awam yang sangat diperlukan penduduk Gaza bagi meneruskan kehidupan mereka. Universiti, sumber air, sekolah, stesyen janakuasa, masjid, gereja, jambatan, jalan raya, lapangan terbang, kilang, ladang tanaman – semuanya menjadi mangsa sasaran serangan ganas tentera artillery, aerial dan naval  pihak Israel. Lebih 6000 keluarga masih tinggal di dalam khemah sehingga ke hari ini. Selain itu, sejak dua tahun mutakhir ini, lebih 10 ribu penduduk Gaza kehilangan nyawa disebabkan penyakit yang tak mampu diubati kesan embargo yang dikenakan.

Mereka terhalang daripada mendapatkan keperluan paling asas – makanan, nutrisi, air bersih, penjagaan kesihatan, hak mendapatkan pendidikan dan ‘bumbung di atas kepala mereka’.

Israel juga langsung tidak membenarkan sebarang kemasukan bahan-bahan pembinaan seperti simen, batang besi, dan sebagainya dengan alasan dan andaian bahawa bahan-bahan ini akan digunakan bagi membina pengkalan tentera. Hakikatnya, Israel tidak mahu Gaza dibina semula. Semua fakta ini dan lebih lagi telah disenaraikan oleh UN (Goldstone Report) dan Amnesty International dalam laporan mereka berkenaan Gaza. Maklumat ini mampu diakses oleh seluruh dunia. Tapi mengapa dunia masih lagi membutakan mata terhadap ke’Maha-tidakadil’an ini?

Sebenarnya, dunia telah coba untuk bekerjasama dengan Kerajaan Israel untuk menghantar bantuan yang cukup ke Gaza tetapi sia-sia. Pentadbiran Israel tidak pernah ikhlas. IHH (Humanitarian Relief Foundation of Turkey) telah pun menghantar permohonan rasmi bertulis kepada Kedutaan Israel di Turki hampir du tahun lalu tapi hampa.

Apa yang bermain dalam kepala hotak Zionis ini ialah ‘inter-twined maze’  yang membawa kita somewhere tetapi nowhere (pusing-pusing tak ke mana / pi mai, pi mai, tang tu). Dengan perjanjian damai itu dan ini yang ditandatangani, kononnya untuk berdamai dan aman, semuanya sandiwara semata. Mereka sememangnya tidak ikhlas, dan menidakkan pandangan seluruh dunia. Dan mereka menjadikan ini semakin  jelas dengan tindakan mereka. Israel dan embargo kejam ke atas Gaza ini bertanggungjawab ke atas krisis kemanusiaan yang berlaku ke atas Gaza kini.

Apa-apa pun, tindakan Israel ini sentiasa dianggap betul oleh AS dan sekutu-sekutu Israel walaupun keganasan tahap Iblis yang telah mereka laksanakan. Israel tetap dianggap suci oleh AS dan orang-orang bengong yang seangkatan dengan mereka. Israel tidak perlu lagi diperkenalkan. Semua sudah mengetahuinya. Israel, si Iblis Suci.


12.30 tghr
8 Jun 2010
Batu 8 Gombak



Oleh IWAN SHU-ASWAD SHUAIB

SEPANG: "Tentera Israel mempunyai senarai nama yang mereka mahu bunuh sebelum naik ke kapal."

Itu pendedahan Ketua Misi Life Line For Gaza (LL4G), Noorazman Mohd Samsuddin berikutan penemuan beberapa bukti daripada tiga anggota komando Israel yang berjaya ditahan semasa insiden serangan tentera rejim Yahudi ke atas Mavi Marmara Isnin lalu.

Katanya, penggunaan peluru getah itu adalah alasan semata-mata kerana terdapat bukti komando rejim memang berniat membunuh pihak tertentu yang ada di atas Mavi Marmara.

"Saya ada bukti yang mereka mempunyai niat untuk membunuh. Menggunakan peluru getah hanya sebagai alasan sahaja.

"Mereka mempunyai senarai nama yang mereka mahu bunuh sebelum naik ke kapal. Kami telah menahan tiga anggota tentera dan apabila kami melakukan pemeriksaan, kami temui senarai nama berserta gambar orang-orang yang mereka mahu bunuh.

"Sesetengah daripada mereka ialah tokoh Turki dan antarabangsa... tokoh-tokoh penting dunia. Kami tidak termasuk dalam senarai sebab itu kami tidak ditembak.

"Kami hanya orang biasa. Salah seorang media Turki yang ditembak memang ada di dalam senarai itu," ceritanya kepada pemberita bagi berkongsi pengalaman ketika ditahan tentera Israel di Kompleks Bunga Raya, Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA) di sini sebaik tiba di tanah air awal pagi ini.

Kesemua 12 sukarelawan itu bersyukur dan berterima kasih kepada Kerajaan Malaysia dan Jordan yang berusaha membawa mereka keluar dari Israel secepat mungkin.

Dalam pada itu Noorazman memberitahu, tiga rakan aktivis iaitu Abdul Halim Mohd Redzuan, Hasanuddin Mohd Yunus dan Jamuliddin Elias, telah ditembak dengan peluru getah di bahagian kepala, belakang dan paha.

Tambahnya, ketika serangan pada waktu Subuh itu, wakil media telah menunjukkan keberanian dengan terus merakamkan kejadian itu tanpa menghiraukan keselamatan mereka walupun ketika itu dihujani peluru.

"Ketika kami diserang selepas waktu solat Subuh, rakan media telah menunjuk keberanian dan kekuatan mereka tanpa menghiraukan perkara membahayakan mereka dengan peluru ketika itu seperti hujan.

"Mereka cuba merakam sebanyak mungkin untuk tujuan memberikan kesedaran dan maklumat kepada seluruh dunia."

Malah katanya seorang wartawan Indonesia yang dikenali sebagai Suria telah ditembak peluru hidup di dada kanannya.

Namun dalam keadaan kritikal itu beliau masih cuba mendapatkan maklumat- maklumat yang ada walaupun selepas itu maklumat itu telah dirampas.

Noorazaman amat mengharapkan bantuan media untuk menekan Israel bagi menyerahkan bantuan kemanusiaan itu kepada penduduk Gaza melalui Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB).

"Kita harapkan rakan media yang ada dapat terus membantu usaha kita untuk membebaskan penderitaan yang dialami rakyat Palestin ini," ujarnya lagi.

www.mstar.com.my




A discussion on the book widely regarded as one of the great books in the Muslim world by one of the most creative and original Muslim thinker in the contemporary Muslim world. The author deals with fundamental problems faced by contemporary Muslims and provides real solutions.


The discussion will elucidate many key terms and concepts in each chapter of the book beginning with al-Atttas’s analysis of ‘The Contemporary Western Christian Background’ (Chapter I), followed by his analysis of the concepts of ‘secular’, ‘secularization’, and ‘secularism’ (Chapter II), the portentous set of ideas that have changed the world. Chapter IV of the book entitled ‘Islam:

The Concept of Religion and the Foundation of Ethics and Morality’ is where he analyses the meaning of Islam as derived from selected verses of the Quran. He contends that the contemporary Muslim ‘dilemma’ can be alleviated with his proposal for “dewesternization of knowledge” or, the “islamization of contemporary knowledge”, an original concept conceived and elucidated by him but has since been adulterated as ‘Islamization of Knowledge’.

An appendix entitled, ‘On Islamization: The Case of the Malay-Indonesian Archipelago’ brings the book to a close. This book has been translated into most of the major languages of the Muslim world, such as Turkish, Arabic, Urdu, Indonesian, Bosnian, and Persian, the main ideas of which were originally contained in his Malay book Risalah untuk Kaum Muslimin.

...............................................................................

1) The discussion will be held on weekly basis, on every Friday night, 8-11pm.

Date/day   :
11hb Jun 2010 / Friday
Time   :
8.00 ptg - 10.30 ptg
Venue:
Shafi'e Conference Room, IRKH Building, IIUM, Gombak


2) This event is organized by Himpunan Keilmuan Muda (HAKIM) and Curiosity Institute (CI).



3) The speaker is Assoc. Prof. Dr Muhammad Zainiy Uthman. He completed his Ph.D under the supervision of Prof. Syed Muhammad Naquib al–Attas in 1997 and worked at ISTAC from 1991 – 2002.






ASSOC. PROF. DR. MUHAMAD ZAINI OTHMAN

Academic Qualifications:





●    B.A    -     Physics-Astronomy, University of Wisconsin-Madison (1986)
●    M.A    -     Islamic Thought, University of Chicago (1990)
●    Ph. D  -    Islamic Thought,  ISTAC (1997)




Areas of Specialization & Interest:

●    Tasawwuf, Philosophy and Theology
●     Malay manuscripts and Rare Books.
●     Special high level academic library curator


-----------
Should there be any enquiries, please contact Mr. Hilmi Ramli at mhilmi_ramli@yahoo.com






Special Lecture Series on Islamic Thought After Post-Modernism (ITPM) by Assoc. Prof. Baharudin Ahmad, who  specializes in Comparative Religion, Malay Literature and Sufism


Detail of the program is as follows:

Date/Day                    :          09th June 2010/Wednesday

Time                            :          10:00 am – 12.30 noon

Venue                          :         Multipurpose Room, LG Floor,
                                                ISTAC, IIUM KL Campus,
                                                No 24 Persiaran Duta, Taman Duta,
                                                50480 Kuala Lumpur

Title                             :         
"The Major Flaws of Post Modern Philosophy" 

Refreshment will be provided.

Should there be any enquiries, please contact Sr. Zainiah/Sr. Norazimah at 603-62073400 or Bro. Mohamed Muneerdeen at  013-2530711.

---

Baharudin Ahmad obtained his B.Litt (Hons) from the National University of Malaysia, and his M.A. and Ph.D. from Temple University, U.S.A. He is currently Associate Professor (Comparative Religion and Malay Literature) at ISTAC. He has written two books on literature and the philosophy of science and a number of articles in international and national journals. Currently, Dr. Baharuddin is working on a research project, Islam in Wolrd History, to be published as an encyclopedia of history and culture. Dr. Baharuddin is among a few Malaysian scholars who had delivered their talks in the Smithsonian Institution and churches of different denomination in the United States.


Islamic Community Building Program #1


Klik pada gambar untuk paparan lebih jelas





Shaykh Hassan Henning Pedersen from Denmark is a naturopathic doctor, permaculture designer and master of several martial arts systems with more than 25 years’ experience in sustainable living. During his time in Malaysia and Indonesia he have been engaged in teaching two courses on marriage and health in Islam hosted by ABIM, conducted a seminar on Islamic Medicine at Persatuan al-Hunafa as well as published two articles on Islamic Medicine in Malaysian Islamic magazines. In Indonesia he taught a semester course on Islamic Medicine at the Medical Faculty of Brawijaya University and one semester course on medical English at the Politeknik Kesehatan (nursing college). In addition he is working as a private consultant in permaculture design, naturopathic medicine and Islamic science with clients in both Malaysia and Indonesia. His studies and work are based on traditional systems of learning and not from the university circles of the modern academia. He trained with Abdulay Bah, a traditional Islamic Hakim (doctor in traditional Unani medicine) from 1993 to 1998 in West Africa followed by apprenticeships and assisting some western practitioners in Homeopathy (classical Homeopathy), Chinese medicine and western herbology. As a martial arts expert he has also taught several systems of martial arts such as Shorin Ryu Karate, Aikido, Aiki-Jujutsu, Iai-Jutsu, Jo Jutsu, Escrima and Kung Fu. His bionote is also accessible at: http://organichealthinst.wordpress.com/teachers/. As someone passionately imbued with the Ghazalian ethos on the integrative relation between knowing and doing (‘ilm wa ‘amal), he says, “I guess I am a bit Ghazalian in my philosophical outlook, in that I believe knowledge is only valued by its application in real life rather than merely theorized in academic papers.” In nutshell, he is very much into Vision in Action.


sumber : HAKIM



Friday Night Lecture (FNL) by Dr. Afis Ayinde Oladosu, who is currently a Visiting Scholar at ISTAC.

Detail of the program is as follows:

Date/Day                    :           4th June 2010/Friday

Time                            :           8:30pm – 10.30pm

Venue                          :         Training Room, LG Floor,
                                                ISTAC, IIUM KL Campus,
                                                No 24 Persiaran Duta, Taman Duta,
                                                50480 Kuala Lumpur

Title                             :           
“The Challenge of Post-Modernism 

                                                  to Arabic Literary
                                                 Tradition – two Responses”


Refreshment will be provided.

Should there be any enquiries, please contact Sr. Zainiah/Sr. Norazimah at 603-62073400 or Bro. Mohamed Muneerdeen at  013-2530711.




BRIEF PROFILE:

Dr. Afis Ayinde Oladosu
Department of Arabic and Islamic Studies,
University of Ibadan, Nigeria

Academic Qualifications:

B.A      :           Arabic Language and Literature

MA      :           Arabic and Islamic Studies, University of Ibadan, Nigeria

PhD    :           Modern Arabic Literature, University of Ibadan, Nigeria

Area of Specialization/Proficiency:

Arab/Islamic Culture – Modern and Pre-modern

Middle Eastern and North African Literatures

Arab/Islamic Culture and Civilization in West Africa

Islam and Muslims in the Modern World

Gender Studies






Memahami Garis-garis Besar Haluan Perjuangan Bahagian 2 (klik sini)





3. Keciciran dalam perjuangan

Memang ramai.. malah sudah jadi sunnah, dalam berjuang pasti ada yang kecundang, tercicir dalam jalan dakwah. Pelbagai factor mempengaruhi. Ia bergantung kepada sistem nilai yang dipegang oleh setiap kader. Perlu bebas;- tidak bergantng kepada pihak lain yang berkepentingan. Satu kisah diceritakan Ustaz Siddiq, seorang ulama bernama Shahnun. Kehidupannya begitu ringkas sekali. Makannya, Cuma roti kering celup air garam. Orang berkata, alangkah zuhudnya hidup beliau. Beliau menafikan. Katanya,

“aku sengaja membentuk gaya hidupku seperti ini supaya aku tak memerlukan mereka”(sambil jarinya menuding ke satu arah ; arah lokasi pusat pemerintah)

Adapun yang tercicir kerana kesibukan, menurut Ustaz Siddiq itu bukan alasan. Cuma, bagaimana mahu mengurus masa?

Saiyidina Umar RA pernah ketika menjadi Amirul Mukminin jadi runsing :

 “jika aku tidur malam, aku abaikan hak Allah, kalau aku tidur siang, aku abaikan hak rakyat.”

Bilamana mau tidur? Sebab itulah kualiti pemimpin yang sentiasa prihatin terhadap hubungan dengan Tuhan dan sesama makhluk (hablum minalLah wa hamblum minan nas). Jadi, sibuk bukan alasan.

Ustaz Siddiq begitu terkesan dengan suatu hadith Nabi yang sentiasa diulang-ulang saiyidina Umar.

“Barangsiapa daripada lelaki yang memegang urusan kaum muslimin, kemudian tidak bersungguh dan tidak merasa penat, maka neraka baginya..”
                                                                        (hadith riwayat Muslim)

Maka, dalam perjuangan ini wajib ber ‘penat’.

Pada ketika ini, penulis renung riyak wajah Ustaz Siddiq. Penulis lihat matanya. Allah… penulis berdoa agar semangatnya kami warisi. Amin.




4.  Politik kepartaian itu bagaimana kedudukannya?

Politik kepartian itu adalah al-umur al-janibiyah (perkara-perkara pelangkap); ia tidak menduduki tempat jauhar al-‘amal (teras amal) iaitu Dakwah dan Tarbiyah.

Bukankah bahasa politik itu beza dengan bahasa dakwah? (Kalian mampu menilainya sendiri - penulis)





5. Berubah kepimpinan, hilang kader?

Dalam jemaah, kita punya fikrah Islamiyah dan acuan tersendiri. Sememangnya, apabila bertukar pimpinan, maka akan ada serba sedikit perbezaan dari segi approach. Ada yang begini, ada yag begitu.. masing-masing ada caranya mengurus dan bergerak. Dan ini tak jadi masalah selagi tidak lari daripada kerangka induk perjuangan. Maka, nasihat Ustaz Siddiq kepada para kader dakwah sekalian supaya tidak taksub kepada perorangan. Jangan sangat terpusat kepada presiden, tetapi kepada ummat.

Ustaz Siddiq menyatakan ke’tidak-senangan’annya kepada golongan yang mengagung-agungkan para pemimpin atas pencapaian tertentu, seakan-akan pencapaian tersebut diusahakan pemimpin itu secara berseorangan. Sebagai contoh, pabila sampai ulangtahun kemerdekaan, gambar-gambar Perdana Menteri lah yang menghiasi poster-poster, iklan-iklan, sebaran dan selembaran dengan ucapan ‘Selamat Menyambut Hari Kemerdekaan’ seolah-olah Pak-pak Menteri ini saja yang berjasa memerdekakan nusa. Bagi ustaz siddiq, ini cobaan menafikan jasa dan usaha rakyat. Hakikatnya, rakyat dan akar umbi bekerja keras dengan darah dan air mata bagi mencapai kemerdekaan. Ini sebenarnya penyakit yang di’rebak-barah’kan para orientalis klasik dalam karya mereka yang mengklafikasikan para sultan dan pencapaian zamannya, sedangkan dalam tradisi penulisan sejarah oleh para sejaraawan Islam tidak pernah mengetengahkan gaya penulisan demikian.

---

Penulis fikir sekadar ini dahulu yang dapat dikongsikan pada kesempatan yang dipunyai. Moga Allah memberkati usaha kita bersama. Kami doakan Ustaz Siddiq Fadzil diberi karunia yang pelbagai; kesihatan dan kekuatan fizikal-mental,  kesempatan masa memperkemas strategi dakwah, para sahabat seperjuangan yang setia bersamanya, keluarga beliau yang sentiasa menjadi –qurrotu ain - penyejuk mata hati, sentiasa beliau istiqamah dalam tugas mulia, menerus misi profetis, rahmatan lil-‘alamin dan beliau terus membakar semangat dan meniup roh perjuangan dalam diri para du’at.  Amin.



11.23 malam
26 Mei 2010
Batu 8 Gombak
Selangor Darul ehsan

MKRdezign

{facebook#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {twitter#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {google-plus#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {pinterest#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {youtube#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {instagram#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL}

Borang Maklumat Hubungan

Nama

E-mel *

Mesej *

Copyright � 2011 peminggirkota. Dikuasakan oleh Blogger.
Javascript DisablePlease Enable Javascript To See All Widget